6 Garunaren kode portaera - gatazka biologikoen oinarria

6 Garunaren kode portaera - gatazka biologikoen oinarria

83etik 90ra bitarteko orrialdeak

Gatazka biologikoei buruz hitz egiten denean, gatazka biologiko horren oinarria zein den definitu behar da.

Irakurle agurgarriak, gatazka biologiko hauek zein garapen-oinarri duten jakin dezakezu tumoreen sistema ontogenetikoari buruzko kapituluan.

Gatazka biologiko bati buruz ari garenez, berez suposatzen dugu gatazka hauek ez direla giza gatazkak soilik, animalien gatazkak ere, gatazka biologikoak. Itxuraz biologikoki zehazten diren edo lege jakin baten arabera jarraitu behar duten gatazkeek “gatazka-jokabide sistematiko” hori posible egiten duten maxima bat izan behar dute gizabanakoaren garunean. Honi "garunaren kode portaera" deitzen diot. Kode portaeraren ordez, "portaera-ereduen batura" ere esan dezakegu. Funtsean, termino hauek guztiek adierazten dute gizakiak eta animaliak espezie bakoitzarentzat ohikoa den jokabide-eredu edo jokabide-egutegi baten arabera bizi direla. Berdin du zein termino erabiltzen duzun. Ez dira halako terminoak dogma berri bihurtu behar. Termino hauek gizakiaren eta animalien garapenaren historiatik existitu dira, ez Darwinetik bakarrik.

Termino hauek, nola idatzita dauden ere, ez dira nireak, ezagunak dira. Nire ideia bakarra da kode-jokabide hau gatazka-jokabide biologiko jakin batek kontrajartzen duela. Hau da gauza berria. Dagoeneko esperimentu eta emaitza sorta oso bat daude. Baina orain arte ezin izan da sailkatu eta horietako batzuk guztiz zentzurik gabeko interpretazioa izan da. Adibide bat: duela urte batzuk, zientzialari estatubatuarrek egindako ustez oso serioa den ikerketa batek borobila egin zuen eta zalaparta handia eragin zuen. Formaldehidoak edo HCHO edo aldehido formikoaren formula kimikoaren arabera, alkohol eta uretan disolbagarria den kolorerik gabeko eta usain garratza duen gas batek, polimerizazioa saihesteko metanola gehituta, ur-soluzio formol bezala ere ezaguna, minbizia eragin behar zuen arratoietan.

Normalean, arratoiek ebakuntza-gelak garbitzean desinfektatzeko erabiltzen den diluzio arruntean saihesten dute formola, ezin baitute gauzak jasan. Ikertzaile burutsuek nahigabe hori erabili zuten eta formola mila biderko kontzentraziora eraman zuten eta, entzun eta harritu, oso kontzentratu hau arratoi txiroen sudurrean hainbat aldiz injektatzen zuten egunean!

Page 83

Animalia gajoek, noski arima bat ukatu zitzaien, egunero DHS-aren berritze bat jasaten zuten, ikertzaile zakar hauek txertatuta. Hilabete batzuen buruan, arratoiak pixkanaka "askatu" egin ziren esperimentua amaitu ondoren eta sudurra mikroskopikoki aztertu zuten: tortura amaitu ostean hildako lehen arratoiek "soilik" zuten sudurreko mukosaren ultzerak. Gero pixka bat gehiago bizitzen utzi eta pcl fase batean sartu ziren arratoiek (ultzerak zelulen ugalketaren bidez betetzea) sudurreko mukosaren minbizia zuten! Nola izan liteke ezberdina?

Baina, gure zientzia ofizialaren mundu-ikuskeraren arabera eta gure eliza nagusien iritziaren arabera, animaliek ez dute onartzen arima edo psikerik edukitzea eta, noski, gatazka biologikoak esperimentatzen dituen kolpeak izan ditzakeen bezala, ondorio bakarra geratu zen: formaldehidoak minbizia eragiten du. ! Ergelkeriaren erakustaldi paregabea! Seguruenik, edozein pertsonak sudur-kartzinoma garatuko zuen ingurune esperimental berean edozein agente kirats kontzentraturekin. Baina horrelako gogoetetara hurbiltzea ere arrotza da mota honetako ikertzaile intelektual hutsentzat.

Animalia bat leku berean torturatzen duzun toki berean aste edo hilabetez - nire ustez, lehen DHS oinazeak egunero jarraitzen du DHS errepikakor berri batekin, edozein animalitan minbizia sor dezakezu. Baina inoiz ezin izan da minbizia sortzea garunetik bereizita zegoen organo batean, hau da, organo-prestaketa batean. In vitro⁷⁷ Sarkomak soilik hazi ditzakezu, hau da, ehun konektiboaren hazkuntzak. Ehun konektiboko zelula hauek motxilan dute oraindik ugaltzeko bulkada, nolabait esateko, orbainak gorputzean sortzen direnean, orbainak azkar sendatu eta kentzeko betebeharra duten "konponketa-taldeak" direlako. Fetuaren ehunak ere "hazkunde-spurt" parekoa du epe labur samarrean (gehienez 9 hilabete gizakietan) (gehienez haurdunaldiaren iraupenerako).

Gizakien eta animalien kode-portaera normala gatazka biologikoaren jokabidearen aurkakoa da. Agian ez da "kontrakoa" ere, baina kode-jokabide arruntean integratuta dago aldaera posible gisa. Ikusiko dugu oreinetan, adibidez, ultzera koronarioaren minbizia dela beste bizpahiru urtez bizirauteko modu bakarra orein gazte batek lurraldetik behin betiko kanporatu arte.

⁷⁷ in vitro = probetan, hau da, organismo bizidunetik kanpo

Page 84

Moderno zibilizatua deritzogunak “gaixotasunarekin” harreman nahasia dugu, oro har, etsaia edo berez gaiztotzat hartzen duguna, Jainkoaren zigor gisa, besteak beste. Mundu-ikuskera primitibo samarreko Itun Zaharreko ideia zaharkituak dira denak, zeinetan gaixotasuna gaiztoa eta ez-naturala den, zeinetan animaliek ez dute arimarik onartzen eta haragi eta larruen hornitzaile baino ez diren, eta lurra suntsitu dezakezu. borondatea.

Adibidez, kode-jokaera gizakien eta beste ugaztunen artean antzekoa den arren, arraza bakoitzak bere kode-portaera zehatza du. Honek guztiak sistema harmoniatsu eta kosmiko bat osatzen du, zeinaren bidez espezie bakoitzak, azken finean, beste espezie batzuekin nolabaiteko harremana duen, nahiz eta, adibidez, animalia batetik bestera arriskurik sortu ezin den baino ez bada ere. Katuak ez luke inoiz ihes egingo behi edo elefante batetik, baina berehala ihes egingo du urrunean txakur bat ikusten badu. Beraz, animalia-arraza guztiek eta baita giza-arrazak ere milioika urte askotan ikasi dute beren kode-jokabidea garatzen, zeinarekin bizi daitezkeen edo beren nitxo ekologikoan bizi ahal izateko. Ahate batek bere bizitzako lehen egunetik igeri egin dezake, ez du ikasi behar. Beste gauza batzuk ere ikasi behar ditu ahate amarengandik. Orein batek, adibidez, bere garun-kodearen arabera jokatuko du beti eta bere lurraldea defendatuko du, nahiz eta inoiz beste orein bat ikusi. Bere kodea "barruan" besterik ez dago. Hori gertatzen da gizakiok intuizioz gure garunaren jatorrizko kodearen arabera ondo egingo genituzkeen gauza kopuru infinitu baten kasua, baldin eta oraindik zibilizazioa deritzonak desnaturalizatu ez bagaitu.

Jendeak milioika urtez arazorik gabe erditzea bezain funtsezko zerbait kudeatu du. Amak beti jakin zuen bere haurra nola erditu ez ezik, hots, okupatuta dagoen posizioan, hori baita biderik errazena eta fisiologikoena, baina bazekien zilbor-hestea moztu eta haurra bularra jarri behar zuela bere ondoren. lehen erditu zuen garbitu zuen. Bestalde, gaur egun naturako araurik primitiboenak alde batera uzten dituen jaiotza bat ikusten baduzu, erditzearen ondorioz edo "zesarea" deiturikoa, orduan benetan galdetuko diozu zure buruari zergatik horrelako izakiak. pertsona guztiek adimena aldarrikatzen dute beretzat. Zorionez, emakumeek erditze naturala izateko eskubidea berreskuratu berri dute gehienetan gizonezko medikuen eskutik...

Page 85

Seme-alabak hezteko, jendeak liburu lodiak irakurri behar ditu edo unibertsitatera joan behar dira pedagogia deritzon sistema intelektual hutsak memorizatzera, eta gero praktikan huts egiten dutenak. Txakur-amak eta txolarre-ama bakoitzak ahaleginik gabe eta askoz hobeto egin dezake unibertsitaterik gabe! Seguruenik, ez dago gizakien arraza zibilizatuaren kode okerreko ergelkeriara hurbiltzen den animaliarik lurrean.

Gure garunaren kodea baztertzeko arduraz entrenatzen bagara ere, ia gure sentimendu, erabaki eta ekintza guztiak era erabakigarrian moldatzen dira jokabide-kode honek. Baina okerrena, erakutsiko dudanez, hormonen manipulazioak gure giza kodearen portaera oztopatzen du. Hala eta guztiz ere, DHS bakoitza psikea gatazkarekin, garuna Hamer-en fokuarekin eta organoa minbiziarekin erlazionatzen duen froga berria da. Inoiz ez dago salbuespenik, sistematikoa izan ezik, ezkerrekoekin adibidez. Korrelazio honen legea eta sorkuntzan dauden izaki bizidun guztien korrelazio guztien batura, adibidez, "beren bakterioak" dituzten pertsonak, naturaren legea da. Edozein urraketa hilketa edo suizidio modu bat da. "Azti-aprendizek" beren ezjakintasunean baino ezin izan zuten horrelako zerbait probatu.

6.1 Ibilbide biologikoaren alderaketa
minbizia gizakietan eta animalietan

Animaliak ez du bere gatazka ezagutu eta etorkizunean gatazka hori saihesteko aholkuak emango dion laguntzailerik. Animaliak normalean bere gatazka jasan behar du gatazka hori errealitatean konpondu arte edo animalia konpondu gabeko gatazkagatik eta minbiziagatik hiltzen den arte. Dagoeneko ikusi dugu naturan “minbiziaren gaixotasuna” deritzona ez dela naturaren gainbegiratzea, ez dela kontroletik kanpo geratu den eta orain erotzen ari den zelula bat, baizik eta oso gertakari zentzuzkoa, plan orokorrean ezinbestekoa dena. natura unea sartzen da. Animalietan ikusten dugu gizakiengan oso kontu handiz iradoki dezakeguna, hau da, kanpotik datorren laguntza, hau da, naturan ematen ez dena, gatazkari aurre egiteko ez dela arraza indibidualentzako kalitatea handitzea, baizik eta gehienetan kantitatearen igoerak minus kualitatiboa adierazten du. Gauza bera gertatzen da gizakiekin, arraza gisa ikusita.

Baina gizakiak oraindik manipulatu ez duen naturari erreparatzen badiogu, orduan ikusiko dugu animaliek modu errealagoan konpondu behar dutela DHS batean jasandako gatazka eta, beraz, minbizia.

Page 86

Kume baten edo gehiagoren galera, lurralde baten galera ezin da animalientzat konpondu “psikoterapia”, modu errealistagoan baizik! Hala ere, oso garatuta dauden animalien artean gatazken konponketan kultu baten antzeko zerbait ere ikusten dugu. Pentsa denok ezagutzen ditugun elefanteen heriotzaren errituetan, bereziki kaltetutako animalien edo artalde osoaren galeraren gatazka arintzeko edo konpontzeko saiakera bat! Zer gehiago egiten dugu gizakiok gure hiletan? Elefanteak egunez elkartzen dira hildako adiskide baten inguruan, aurretik lurperatu eta adar eta sasien azpian estali eta dolu egiten dute.

Ugaztun garatuagoetan dauden "laguntza kultu" horiez gain, animaliak, oro har, minbiziaren gaixotasuna bera gainditu behar du, eta kasu askotan, ohiko kalitate-proba edo kualifikazio-proba gisa gainditu behar da aldizka, bestela norbanakoak. "kalifikaziotik ateratzen" da.

Orein zaharrak, esaterako, urtero parte hartu behar du orein gaztearen aurkako kalifikazio proban, eta noizbait ez du gainditzen maila proba eta orduan hil egin behar da.

Horregatik, oro har, gatazka biologikoaren “terapia” da gatazkaren benetako irtenbidea. Benetako irtenbide hau aurreko egoera berreskuratzean edo irtenbide alternatibo bideragarrian izan daiteke. Beraz, adibidez, orein zaharrak bere lurraldea berreskuratzen du edo beste orein bat bere lurraldetik kanporatzen du. Kume bat galdu duen txakur eme batek kumea lapurrarengandik urruntzen du, edo geratzen zaizkion kumeekin kontsolatzen da, edo azkar haurdun geratzen da berriro, eta hori gertatzen da ziurrenik kasu gehienetan. Haurdunaldian, gatazka-bake orokorra, hau da, gatazka-jarduerarik ez da posible, izan ere, lehen hiruhilekoaren ondorengo haurdunaldia, oro har, vagotonian gertatzen da, eta txakurkume berriak jaio ondoren gatazka automatikoki konponduko litzateke.

Animaliak, gizakiok ez bezala, normalean bere erritmo naturalaren arabera bizi direnez, animalia haur baten galera, adibidez, neurri handi batean “normal”tzat hartzen da erritmo natural horretan, eta “gatazka normal” horren konponbidea bezalaxe. ondorengo haurdunaldi berriaren bidez.

Gizakiok ez dugu ahaztu behar erlijio sortzaileek edo gizarte-erreformatzaileek jarri dizkiguten murrizketa zabalen menpe gaudela, baina biologiarekin oso zerikusi gutxi dutenak. Beraz, ia ez dago pertsona normaltzat jo daitekeen gizarte-erreformatzailerik.

Page 87

Funtsean, gizateriaren muina ziren, ez liteke jakinduriaren konturik egon, baldin eta jakinduriaren oinarria, ahal den neurrian, garunaren eta, beraz, psikearen edo arimaren kodearen arabera bizi beharko litzateke; . Niretzat, pertsona jakintsuena gizakioi naturak ematen digun kodearen arabera bizitzen irakatsiko ziguna izango litzateke, gerratan giza bizitza itzaltzeko perbertsioak ezarri beharrean.

Gizakiek eta (ugaztunek) animaliek minbizia modu berean pairatzen dutela esaten badugu, orduan asko ados egongo dira organoen minbizia berdina edo parekoa dela. Hamer-en fokua garunean, gizakietan dagoen toki berean, berdina edo parekoa da. Baina bi maila hauek berdinak edo konparagarriak badira, orduan asko dago iradokitzeko maila psikologikoa ere berdina edo gutxienez konparagarria dela. Animaliak gatazka bat jasan duela aldarrikatzen badut, eta horrek gatazka biologikoa esan nahi badut, normalean oraindik ere onartu daiteke. Animaliak gizakiak bezala goserik ez duela, gizakiak bezala ezin duela lo egin, gizakiak bezalako tonu jatorra duela esaten badut, hori ia onargarria da, baina esaten badut animaliak egun eta gau berdin pentsatzen duela bere gatazka biologikoa eta gauez bere gatazkaz amestu, orduan haserrea eta arbuioa eragiten du. Horiek, uste denez, gizakientzat soilik gordeta dauden pentsamenduaren atributuak dira. Baina hori ez da zuzena. Gatazka berdina da gizakientzat eta animalientzat, hiru mailatan. (Inoiz ez al duzu entzun zure txakurra lotan hasperen (amets)?

Gutako askorentzat, batez ere erlijio edo ideologia dutenentzat, intxaur gogorra da haustea. Niretzat munduko gauzarik normalena da. Arrazaren arabera, animaliarenganako elikagaien inbidia-gatazkaren edukia, adibidez, gizakiengana baino zertxobait ezberdina da, baina gizakiengan bakarrik eraldatzen da. Baina gizakien eraldatutako gatazka biologikoak beren oinarrizko eredu arkaikora jo daitezke beti. Gatazka mota indibidualetarako hurrengo taulak hori argi utzi behar digu:

6.2 Gizakien eta animalien gatazka biologikoen alderaketa

Page 89

⁷⁸ Rectum = ondesteko
⁷⁹ Atxikipena = kanporatu beharreko gorputz-likidoen atxikipena
⁸⁰ Errefuxiatuen gatazka = “gu”, hau da, gure garaiko antzinako gatazka
arbaso arruntak oraindik uretan eta lurrean bizi ziren uholdearen ondorioz
garbitu ziren. Ura atxikitzeko programa berezi baten bidez, "guk" ahal izan genuen
Bizirik iraun uholde berriak berriro itzuli gaitu arte!